CHAPITRE VIII - La Kabbale et les PIERRES

Le premier usage connu des pierres fût recommender par Dieu aux Hébreux.



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Les 12 tribus d’Israël et le Pectoral

Le Grand prêtre du Temple de Jérusalem portait une plaque sur laquelle il y avait 12 pierres
chacune représentant une tribu d'Israël.

C'est par l'intermédiaire de ces pierres que le grand prêtre communiquait avec le "céleste"....

cette plaque s'apellait l’ Efod
composé de 4 rang de pierres précieuses
constitués chacun de trois pierres.

Le 1er rang de pierres précieuses.

1. Le Odem = Rubis était un joyau aussi rouge que le sang, il fut choisi pour la tribu de Reouven.
Il faisait allusion au mérite de Reouven.
Son visage s'empourpra de honte lorsqu'il admit son péché à propos de l'incident de Bilha.
En dépit de l'humiliation que cela entranait, il avoua sa faute et fit repentance.
Cette pierre précieuse était une délivrance:
elle avait la vertu d'empêcher les fausses couches et de favoriser la grossesse.

2. Pit'da était un joyau de teinte verte = Topaze sur lequel était gravé le nom de Chimon.
Cette pierre précieuse avait des propriétés apaisantes
et la vertu d'aider un être passionné a contrôler son naturel.

3. Bareket était un étincelant joyau de plusieurs couleurs qui rayonnait comme le feu = émeraude,
mais bon nombres de commentateurs disent que c'est une pierre dont on a perdu la trace...)
C'était la pierre précieuse que Noé avait utilisé pour éclairer l'Arche.
Elle fut accordée à la tribu de Lévi car les membres de cette tribu illuminaient le monde
par la lumière de leur étude.
Le Mérite de cette pierre constituait à ouvrir l'esprit de l'homme et lui insuffler la sagesse.

Le 2eme rang des pierres précieuses

4. Nofekh était un étincelant joyau de teinte verdâtre = traduit en malachite.
Il représentait la tribu de Juda.
Le porteur de ce joyau détenait le pouvoir de mettre en fuite l'ennemi.

5. Sapir = Saphir, était une pierre de teinte bleu ciel/bleu marine destinée a Issakhar,
qui était réputé pour son étude.
La couleur bleu ciel était signe de son humilité.
Ce cristal est bénéfique a la vue et on dit qu'il a le pouvoir de guérir tous les maux du corps.


6. Yahalom = diamant était un joyau blanc portant le nom de Zevouloun.
Sa teinte blanche représente le siège du marchand qui était de couleur blanche.
Cette pierre apportait le succès dans les affaires,
bénédiction appropriée pour Zevoulon dont la Tribu se livrait aux activités commerciales
afin de soutenir matériellement Issakhar.

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Le troisième rang des pierres précieuses.

7. Lechem = Opale, joyau de Dan, reflétait l'image d'un homme, la tête en bas.
C'est une allusion au fait que les membres de la Tribu de Dan ont inversé la signification
véritable de leur existence.

8. Chevo = Agate, était la pierre précieuse de Naftali.
Elle permettait à un cavalier de rester fermement en selle sans redouter aucune chute.
Elle convenait à la Tribu de Naftali car son nom dénote l'attachement.

9. A'hlama = Améthyste fut désigné pour la Tribu de Gad,
car ce joyau soutient le coeur de l'homme au sein de la bataille et les
personnes de cette tribu étaient réputés pour leur habileté dans l'art de la guerre.

Le quatrième rang depierres précieuses

10. Tarchich = olivine/chrysolite était le joyau d'Acher.
Sa couleur d'or faisait songer à l'huile d'olive que l'on trouvait
en abondance dans le territoire qu'Acher avait Reçu en partage.
Selon d'autres opinions, sa couleur était bleu outremer et facilitait la digestion,
de telle sorte que chacun devenait gros et gras.
Il est dit à propos d'Acher que son pain engraisse.

11. Choham était le diamant de Yossef.
Son rôle permmettait de trouver grâce aux yeux d'autrui,
même auprès de personnage de haut rang.


12. Yachpé = Jaspe était un joyau multicolore qui était destiné la tribu de Benyamin.
Benyamin (Benjamin) le reçut en récompense car à la suite de la vente de son frère Yossef,
des pensées contradictoire c'étaient emparés de son esprit.
Il n'était pas certain de devoir réveler à son père Yaacov (Jacob) ce qu'il avait perçu.
Il reçut donc en récompense cette pierre qui offre un contrôle sur sa personne
et la réserve à la manière de Benjamin.